ספרות | אנפין

נושאים באתר

גיבורת על וגורל

בעצם, הגבירה משתמשת בויג'ילנטיות שלה כדי לעשות האקינג למיתוס גיבורי העל בעצמו. מי אמר שחופש חייב להיות בים, היא שואלת בסוף. האם אני יכולה להשתחרר גם מהתכתיב הזה.

כ"ב אדר התשפ"ג

גבירה וערפל - הונאה

זה סיפור על ים, פיראטים, אוצר אגדי, אי שממלא משאלות, מגפה קטלנית. על מקומות מדהימים ומופלאים. על הנייר זה סיפור דרמטי ומאז'ורי. קל מאד לדמיין אותו כסרט של אולפני ג'יבלי. אבל בפועל הנימה של גבירה וערפל היא מינורית. רוב ההתרחשויות מאופקות יותר מכפי שהיינו מצפים.

כ"א אדר התשפ"ג

ספרים כסחורה

בהסתברות גבוהה ספרים שאני רואה בתחנת קריאה ואולי אפילו בחנות ספרים — אינם יהלומים אלא עגבניות. וכשזה המצב בפועל, אבל ההרגלים לא התעדכנו בהתאם - תחנות מסירה. לא נעים לזרוק לפח אבל תכל'ס מה תעשה עם זה.

כ"ג טבת התשפ"ג

למה יצירות אידיאולוגיות הן מעפנות

יצירה היא כמו חוט חשמל. המבנה דומה פחות או יותר, השאלה האם הוא טעון במתח. עושר עלילתי יכול ליצור מטען. מורכבות אישיותית יכולה

ו' חשון התשפ"ג

חלון למערב

החלון למערב - פנים רבות לו. הגונדורים זוכרים את נומנור, ממלכת בני האדם שהיתה קרובה אל הממלכה הנצחית במערב. אבל היא שקעה בגלל השחתת הלב שעברו הנומנוריאניים. דרכה הם זוכרים את בני הלילית ודרכה את הממלכה הנשגבת. הרגע בו עומדים הגונדורים ופניהם למערב הוא חלון אל שגב שהיה ואל שגב שאבד לעד.

כ"ג תשרי התשפ"ג

לפעמים מאמר דעה דומה לבניית פירמידה: סַדֵר מונחים והנחות יסוד במבנה רחב ויציב דיו. עשה זאת המשך פסקה, שתיים או שלוש. כשהבסיס יציב מספיק - עבור לקומה הבאה. מאמר טוב יתן לך יד ויוביל אותך קומה אחרי קומה. רק כשתחוש יציב בקומה הראשונה, הוא יעלה אותך אל הקומה הבאה.

כ' אייר התשע"ט