א. אברהם אליצור סיפר על אדם שסירב לכנות חסימת כבישים - לשם מטרה מוצדקת דיה - "דבר רע". בעיני אברהם זו התעלמות מהמחיר: האנשים שבוזבז זמנם, כעסו, הפסידו פגישות וכו'. לטענתו, יש לנו נטיה להתעלם מהמחיר שמשולם לשם אידיאליזם, נכונים וצודקים ככל שיהיו.
ב. אבל אולי בן שיחו לא מתעלם מהמחיר, אלא אומר שאף על פי כן המעשה טוב?