פוסטים בנושא מפייסבוק

נושאים באתר

למה העיתונות נוטה שמאלה?

למה העיתונות נוטה שמאלה?
אפשר לשאול רחב יותר: למה אנשי עסקים נוטים שמאלה? ולמה אמנים? אינטלקטואלים? במילים פשוטות - למה אליטות נוטות שמאלה?

דרך ראשונה היא פשוט לומר שזה לא נכון. זה סתם רושם פרובינציאלי שלי, או של הדתיים או של הימין. במקרה כזה - תקנו אותי.

אבל נניח שההתרשמות הזו איננה שגויה, מה גורם לזה?

י"ג כסלו התשע"ז

כמה חברים לא ממש שמחו בפוסט שלי מיום חמישי. אני רוצה לחדד קצת לגביו:

כמה חברים לא ממש שמחו בפוסט שלי מיום חמישי. אני רוצה לחדד קצת לגביו:

א. אני משתדל לכבד תלמידי חכמים, גם אם אינם כוס התה שלי. לרגע לא היתה לי כוונה, חס וחלילה, למעט בכבודו של הרב מיכאל אברהם.

ב. אני חושב שהביקורת שלי לא היתה חריפה יותר מכמה וכמה התבטאויות של הרב מיכאל אברהם עצמו, כלפי דעות איתן הוא לא מסכים.

י"ב כסלו התשע"ז

יודעים מהי המילה 'שָוֵוהִים?

יודעים מהי המילה 'שָוֵוהִים?

ב1984 של אורוול, מוסבר ש'שָוֵוהִים' היא מילה חדשה, איחוי של 'שווים' ו'זהים'. מטרתו למנוע טענות כמו "כל בני האדם נולדו שווים". נכון שאפשר לומר משפט כמו "כל בני אדם נולדו שָוֵוהִים" אבל זה יישמע מטופש, הרי כולנו יודעים שבני האדם נולדו שונים ולא זהים.

י"א כסלו התשע"ז

ואן גוך ראה אור שאף אחד אחר לא הצליח לראות - אז טענו שהיתה לו בעיית

ואן גוך ראה אור שאף אחד אחר לא הצליח לראות - אז טענו שהיתה לו בעיית ראיה.
אבל את היופי שהוא ראה אף אחד לא הצליח להכחיש.

י' כסלו התשע"ז

א. "אני לא מבזבז טיפת אנרגיה על השאלה לאיזה ציבור אני שייך" הגדיר את

א. "אני לא מבזבז טיפת אנרגיה על השאלה לאיזה ציבור אני שייך" הגדיר את עצמו פעם הרב מיכאל אברהם.

עיצרו רגע וחישבו על ההגדרה הזו. טוב או רע? אתם בעד או נגד?

ב. בעיני, הנטייה הטבעית שלנו היא לומר שזה דבר טוב. נכון שרוב האנשים משועבדים חברתית ומגדירים את עצמם על ידי "אני חלק מ" או "לבית הכנסת הזה אני בחיים לא אכנס". אבל זו חולשה. אנושית ונפוצה אמנם, ועדיין חולשה.

ז' כסלו התשע"ז

אנשים לא אוהבים שאומרים להם מה לעשות.

אנשים לא אוהבים שאומרים להם מה לעשות.

זו הסיבה שיש אנשים שלא סובלים דיבור על מהות. כי אם יש מהות נשית, או גברית, זה אומר שמישהו אחר מכריח אותי לעשות משהו, לא כי אני החלטתי. אני צריך להיות 'נשי' או 'גברי' לפי איזה דגם. מי אמר שהדגם מתאים לי?

ו' כסלו התשע"ז

מתי הומצא מנוע הקיטור? תמיד הייתי בטוח שבזמן המהפכה התעשייתית, בא אורי

מתי הומצא מנוע הקיטור? תמיד הייתי בטוח שבזמן המהפכה התעשייתית, בא אורי כץ[1] והעמידני על טעותי: מנוע קיטור מתפקד היה כבר בתקופת יוון. אבל במקום לרתום אותו לטחינת קמח, נניח, היוונים שמו אותו באיזה מקום שכולם יוכלו להשתחוות לו.

ד' כסלו התשע"ז

ומשהו אחר על עידן הרשתות החברתיות:

ומשהו אחר על עידן הרשתות החברתיות:

הרשתות החברתיות נטלו את הכוח מידי אליטה תקשורתית קטנה ונתנו אותה לכולם. וזה נהדר.
אבל מה הסתבר? שברגע שכולנו עיתונאים, לא מעט מאיתנו הם גם עיתונאים קטנים (כלשון אריק איינשטיין) לא פחות ממה שהיו פעם בעיתונות המקצועית.
הנה, תקראו שוב את מאיר אריאל. זה כבר לא עליהם, זה עלינו:

"גורסת, דורסת, הורסת, הודקת,

ב' כסלו התשע"ז

מנסה לרכז טיעונים.

מנסה לרכז טיעונים.

א. למדינה יש כוח פיזי (צבא, משטרה), לחברה אין.
1. זהו, שלא רק כוח פיזי מסוכן: אם פייסבוק יכולה לגרום לפיטורין של אנשים (או סגירה של עסק), ובלי רובים - זה לא כוח שמצריך פיקוח?
2. כוח מוביל לכוח. אם משהו מספיק גדול, מה ימנע ממנו לצבור גם כוח צבאי? (מקרה חברת הודו הדרומית)

- ב. אם פייסבוק יעשו משהו חריג, אנשים יצביעו ברגליים והם יפלו.

ב' כסלו התשע"ז

טוב, קצת עצבנתם אותי, אז בוא נמשיך הלאה. האם אני יכול לבחור לא להשתתף

טוב, קצת עצבנתם אותי, אז בוא נמשיך הלאה. האם אני יכול לבחור לא להשתתף בפייסבוק?

תארו לעצמכם שחברה פרטית מרשתת את כל העיר במצלמות, לצרכים אלו ואחרים. ומשווה תמונות פנים בעזרת אלגוריתמים. במלים אחרות, הם יודעים מה אני עושה.

א' כסלו התשע"ז

מנוי בRSS לפוסטים בנושא מפייסבוק
Loading