פוסטים בנושא מפייסבוק

פיידון: נקעה נפשי מן הפילוסופיה שלכם, סוקרטס, ואין ברצוני לעסוק בה. לא היא הדרך הנכונה לדעת את העולם. הרגש, הדמיון, נפשי החופשית - ולא חוקי החנק שלכם, הלוגיקנים.

סוקרטס: טענה של הבל היא זו, פיידון. אין הפילוסופיה דרך מחשבה זו או אחרת, אלא כל דרכי החשיבה כולן. האם לא קבעת הרגע קביעה? וקביעה זו, כלום לא שכלך לימד אותך?

א. אתם רוצים שחרדים ישתלבו בתנאים שלהם, גם אם זה על חשבון הערכים שלכם - אתם פרגמטים.

ב. אתם מעדיפים את הערכים שלכם על פני שילוב חרדים - אתם אידיאולוגים.

ג. אתם רוצים שחרדים ישתלבו בלי לוותר על הערכים שלכם - אתם רוצים שחרדים ישתנו.

ד. אתם רוצים שחרדים ישתלבו, בלי לוותר על הערכים שלכם ומתלוננים שהחרדים פרזיטים שמסרבים להשתלב - אתם מתממים או צבועים.

על איך לשקר בלי שיתפסו אותך ואיך להאשים האשמות שווא ועדיין לצאת כאילו בסדר.

א. מוסכמה די נפוצה, מקטרת על זה שהשיח והוויכוחים הם על אוטומט. טיעוני כל צד ידועים והדיון מעייף. הגיע הזמן - כך טוענת המוסכמה - לטיעונים שאינם העתק הדבק מהוויכוח הקודם. רעיונות מבריקים, מחוץ לקופסה, הם אלו שיגאלו אותנו מהמעגליות ויפתחו לנו אופק חדש.

מה הקטע של וויכוח סמנטי? למה לריב על הגדרות? אם אתה מגדיר "ליברליזם" באופן X ואני בצורה Y, למה בכלל להתווכח? נמצא לכל אחד מילה חדשה: אני אדבר על שטורנג ואתה על בליחצ, והוויכוח יהיה חסר משמעות, לא?

תארו לעצמכם מבצר של ימי הביניים: מבנה מוקף חומות וחפיר, שמתנשא על גבעה ליד דרך המלך. הוא מציע הגנה לכפריים סביב בתמורה למס מהם.

אני מנסה לדון כאן על המהות: מה היא נותנת ומה היא תובעת; מדוע יש האוהבים אותה ויש המתעבים אותה