א. אש עוזרת לאדם כי היא מבצעת עבורו אאוטסורסינג. במקום שתשכב כל היום בצל העץ בסוואנה כדי לעכל את בשר הזברה שצדת, היא עושה את הקטע המתיש של פירוק ולך נשאר רק לאכול בשר מבושל. יותר אנרגיה נכנסת לגוף ופחות אנרגיה שלך מושקעת בתהליך - האש עשתה זאת במקומך. כנ"ל, במקום להשקיע הרבה אנרגיה על חיתוך מתכת, האש עושה אותה רכה, וכן על זו הדרך.
ב. אבל האאוטסורסינג הזה היה הרבה פחות מועיל אם היית צריך להדליק כל להבה בעצמך, נכון? אש כל כך יעילה ועושה בשבילנו את העבודה כיון שהיא מזינה את עצמה. מספיק לתת לה דחיפה ראשונית והיא יכולה לבעור כל הלילה בלעדיך, או לחילופין ליצור כבשן בטמפרטורות מטורפות. כן, אתה צריך לספק לה חומרי בעירה, ועדיין העובדה שאש היא תהליך שמזין ומגביר את עצמו - הוא הוא הסוד שהופך אותה לבן ברית כל כך מועיל.
ג. האש היא ארכיטיפ של טכנולוגיה בכלל. פטיש הוא כלי טכנולוגי לא רק כיון שביד לא הייתי יכול להכות חזק. גם שימפנזים משתמשים בזרדים כדי לדוג טרמיטים. פטיש כל כך יעיל כיון שאפשר איתו לעבד מתכת לכדי צבת - שתאפשר לך להכין בקלות עוד פטישים. התקדמות ביכולת לעבד מתכת מובילה למחרשה טובה יותר שבתורה מאפשרת לגדל יותר תבואה. גידול בכמות התבואה שמאפשר לכפר להחזיק אדם שאינו חקלאי ועבר התמחות בבניית מחרשות, ואחר כך גם בחישול צבתות שמאפשרות לחידושים טכנולוגיים אחרים להתפתח.
ד. בקיצור, טכנולוגיה איננה היכולת המבודדת, הנקודתית, לשימוש בכלי. היא תהליך שעובד עם המרקם החברתי ומזין את עצמו. כלי הוא טכנולוגיה כיון שהוא חלק ממארג תרבותי הולך ושוטף שמגביר את ההתקדמות הטכנולוגית עצמה.
ה. נכון, ברוב ההיסטוריה ההיזון החוזר היה איטי. לקח עשרות אם לא מאות שנים כדי לעשות עוד צעד ועוד אחד. רק במאות האחרונות ההיזון החוזר הפך ללהבה מסמאת ויוקדת שאנחנו מכנים המהפכה התעשייתית. אבל מהרגע הראשון טכנלוגיה לא היתה הכלי, אלא התהליך.
#הרהורים_על_סדר_הלימוד עין אי"ה ברכות פרק ח' פסקה א'
